Dove sono i mongoli di Gengis Khan?

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Nel 13° secolo, le orde mongole invasero la maggior parte del mondo conosciuto e i nobili di Gengis Khan avevano forti eredità per governare in Cina, Iran e Asia centrale nei secoli successivi. E i soldati mongoli e la gente comune nelle zone? Sono stati assimilati o dissolti in qualche senso o i discendenti dei mongoli vivono ancora in aree diverse dal mongolo vero e proprio?


Wikipedia fornisce un'ottima risposta sui discendenti di Gengis Khan.

Alcuni dei punti principali:

  • Un'altra considerazione importante è che i discendenti di Gengis si sposavano frequentemente. Ad esempio, i Jochidi presero mogli dalla dinastia Ilkhan di Persia, il cui capostipite fu Hulagu Khan. Di conseguenza, è probabile che molti Jochidi avessero altri figli di Gengis Khan tra i loro antenati materni.

  • Tra le dinastie asiatiche discendenti da Gengis Khan c'erano la dinastia Yuan della Cina, gli Ilkhanidi della Persia, i Jochidi dell'Orda d'Oro, gli Shaybanidi della Siberia e gli Astrakanidi dell'Asia centrale.

  • Il Clan Wang regnante della dinastia coreana Goryeo divenne discendente dei Gengisidi attraverso il matrimonio tra il re Chungnyeol e una figlia di Kublai Khan. Tutti i successivi governanti della Corea per i successivi 80 anni, attraverso il re Gongmin, discendevano quindi da Gengis Khan.

  • Dopo l'invasione mongola della Russia, i governanti Rurikid dei principati russi erano desiderosi di ottenere vantaggi politici per se stessi e per i loro paesi sposandosi con la Casa di Gengis.

  • … Quindi, non sorprende notare che da Nurhaci all'imperatore Shunzhi, tutte le imperatrici e le concubine maggiori erano mongole.

Vale anche la pena notare The Ian Ashworth Effect menzionato anche nel link sopra e in questa discussione di SE Skeptics:

È stato affermato e ricercato (link alla carta) che:

L'8% di tutti gli uomini asiatici e quindi lo 0,5% di tutti gli uomini sarebbero discendenti di Gengis Khan.

La conclusione di Skeptics è stata che la ricerca si è accumulata:

Sembra avere un risultato robusto, che sembra ragionevolmente accettare provvisoriamente a meno che non vengano prodotte prove contrarie.


La stragrande maggioranza dei mongoli di Gengis Khan fu respinta in Mongolia o fu assorbita dalla popolazione generale della Cina. Alcuni cinesi moderni conservano la loro eredità mongola come evidenziato nella seguente mappa linguistica delle lingue mongole:

Alcune delle popolazioni mongole includono: Bonan, Mongour, Dongxiang, Yugur, Sogwo Arig, Sichuan Mongols, Yunnan Mongols. Grazie a Dagvadorj per avermi corretto e sottolineato.


L'impero di Gengis Khan aveva almeno quattro parti principali: la Russia (moderna), il Medio Oriente (principalmente la Persia), l'Asia centrale (Kazakistan) e la Cina-Mongolia.

I soldati che occupavano le prime tre parti (per lo più) si sposavano con donne locali. In Cina-Mongolia (sotto Kublai Khan), molti mongoli si sposarono con cinesi. Solo pochi mongoli (tra la moderna Mongolia e il lago Baikal) sono rimasti relativamente "puri", motivo per cui ce ne sono così pochi oggi. I geni degli altri sono finiti altrove.


La storia segreta dei mongoli

La storia segreta dei mongoli (Tradizionale mongolo: Mongγol-un niγuča tobčiyan, Khalkha mongolo: Монголын нууц товчоо , Noci Mongolyn tovchoo [nota 1] Cinese: 《蒙古秘史》 pinyin: Měnggǔ Mìshǐ illuminato. 'Mongol Secret History') è la più antica opera letteraria in lingua mongola. Fu scritto per la famiglia reale mongola qualche tempo dopo la morte nel 1227 di Gengis Khan (nato Temujin). L'autore è anonimo e probabilmente originariamente scritto in alfabeto mongolo, ma i testi superstiti derivano tutti da trascrizioni o traduzioni in caratteri cinesi che risalgono alla fine del XIV secolo e furono compilati dalla dinastia Ming con il titolo La storia segreta della dinastia Yuan (cinese: 《元朝秘史》 pinyin: Yuáncháo Mìshǐ ). Conosciuto anche come Tobchiyan (cinese: 脫必赤顏 pinyin: Tuōbìchìyán o Tuōbǔchìyán ) nel Storia di Yuan.

Il Storia segreta è considerato il singolo più significativo resoconto mongolo nativo di Gengis Khan. Linguisticamente, fornisce la più ricca fonte di mongolo preclassico e mongolo medio. [2] Il Storia segreta è considerato un pezzo di letteratura classica sia in Mongolia che nel resto del mondo.

L'unica copia fu trovata in Cina e pubblicata da un monaco russo Palladio (Pyotr Ivanovich Kafarov) nel 1872. [ contraddittorio ]


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Storia della Mongolia: da Gengis Khan al socialismo - Viaggio in Mongolia

Quando pensi alla Mongolia, la prima cosa che probabilmente ti viene in mente è Gengis Khan e l'impero mongolo. C'è una credenza diffusa tra gli stranieri che non sia successo nulla di importante nella storia della Mongolia dopo la caduta dell'impero. Ed è per lo più vero. La Mongolia è stata raramente menzionata o ha partecipato ai principali eventi mondiali dopo le conquiste di Gengis Khan. Ma come la maggior parte delle cose, se davvero scavi, sono successe MOLTE cose prima e dopo l'Impero Mongolo. Quindi, per evitarti di leggere l'intero articolo di Wikipedia, abbiamo scritto questo articolo (relativamente) breve sulla storia della Mongolia.

Preistoria (prima dell'impero mongolo)

Non ti annoieremo troppo con la parte preistorica perché, beh, è ​​preistorica. In breve, nessuno sa molto dei primitivi nomadi dell'Asia centrale. Tutto ciò che sappiamo è che prima della nascita di Gengis Khan, c'erano in realtà alcuni imperi, con l'impero Xiongnu che è stato il primo. Fondato per la prima volta nel 209 a.C., l'impero condusse incursioni distruttive nelle terre della dinastia Qin. Queste incursioni hanno portato alla costruzione della Grande Muraglia cinese per la protezione. Sfortunatamente, il nucleo etnico dell'Impero Xiongnu rimane fangoso. Potevano essere unni, mongoli o turchi. Il popolo Xiongnu non ha scritto molto perché era un popolo nomade in costante guerra con la Cina. Quindi tenere traccia della loro storia probabilmente non era davvero una priorità assoluta.

Dopo Xiongnu venne l'Impero Xianbei, fondato nel 93 d.C. A differenza di Xiongnu, mancavano di organizzazione e furono assimilati in Cina. Il prossimo è il Rouran Khaganate. Erano un po' più avanti delle due precedenti confederazioni. Tuttavia, si dice che il Khaganato fosse una società aggressiva e militarizzata. Quindi era probabilmente simile all'antica città-stato greca Sparta in quanto non era davvero un ottimo posto dove vivere pacificamente. Dopo l'eventuale declino del Khaganato di Rouran, gli successe il Primo Khaganato turco. Ma, come suggerisce il nome, erano turchi e il Khaganato alla fine crollò in una serie di guerre civili.

Temüjin (Caos delle tribù in guerra)

Gengis Khan è la figura più critica nella storia della Mongolia. È fondamentalmente il George Washington della Mongolia. Ma per capire come fu fondato l'impero mongolo, dobbiamo menzionare il Khamag Mongol. Erano fondamentalmente uno stato predecessore dell'impero mongolo. Il padre di Gengis Khan era in realtà il 4° khan del Khamag Mongol. E come la maggior parte dei governanti, fu avvelenato dai suoi nemici. Ciò ha lasciato Temüjin (Genghis Khan), allora di nove anni, senza molto potere. Dopo la morte di suo padre, la tribù abbandonò Temüjin e la loro famiglia, essenzialmente lasciandoli morire.

Per diversi anni vissero in estrema povertà, mangiando principalmente frutta e scoiattoli cacciati da Temüjin e dai suoi fratelli. Parlando di fratelli, il suo fratellastro maggiore Begter ha ripetutamente cercato di esercitare il potere sulla famiglia e voleva sposare la madre di Temüjin. A Temüjin non piaceva. Così, mentre cercava cibo, lo uccise con arco e frecce. Durante questo periodo, la Mongolia era completamente fratturata senza un potere centrale.

Intorno al 1177, Temüjin fu catturato da una tribù e ridotto in schiavitù. Si dice che una guardia simpatica abbia liberato Temüjin, e che sia fuggito di notte. Il figlio della guardia alla fine divenne un generale di Gengis Khan. Ha anche sposato la donna che avrebbe dovuto sposare a nove anni prima della morte del padre. Sfortunatamente, quella moglie, Böumlrte, è stata rapita da un'altra tribù. Temüjin quindi radunò 20.000 soldati con l'aiuto dell'amico di suo padre e annientò completamente quella tribù. Questo evento è diventato un trampolino di lancio per più potere. Alla fine, dopo molte morti e tradimenti, guadagnò il titolo di "Genghis Khan" o leader universale nel 1206 e si preparò per la conquista.

Gengis Khan (Impero Mongolo)

Prima di arrivare alla parte della guerra e della distruzione, Gengis Khan era in realtà un sovrano abbastanza competente e progressista (per gli standard del 13° secolo). Ha organizzato il suo esercito usando il sistema decimale. 10 soldati funzionavano fondamentalmente come una squadra (arban). 100 soldati erano plotoni (zuuns) 1.000 - battaglioni (mingghans) e 10.000 soldati erano un esercito (tumen). Ha anche molto apprezzato la lealtà e l'amicizia. Le persone che gli erano fedeli furono collocate in posizioni elevate. Essere circondato da persone altamente qualificate e leali fu cruciale per la sua conquista.

Sebbene misericordioso con i suoi alleati, Temüjin era brutale con i suoi nemici. Ha rapidamente sconfitto i paesi vicini. Quasi tutte le città attaccate dall'esercito mongolo furono completamente distrutte e la sua popolazione massacrata. Ci si aspettava che ogni singolo soldato mongolo uccidesse 24 persone in ogni battaglia. L'impero mongolo devastò l'intera Asia. I soldati dell'impero commisero massacri su larga scala, che furono orribili. Queste atrocità resero l'impero mongolo famoso per la sua brutalità. Gengis Khan notoriamente invase e decimò l'Impero Khwarezmian, versò argento fuso negli occhi e nelle orecchie di un governatore per aver ucciso i suoi messaggeri. Alla fine, massacrò grossolanamente 40-60 milioni di civili, provocando un drastico calo della popolazione e un aumento della carestia.

Anche se Gengis Khan era uno spietato signore della guerra per i suoi nemici, la sua influenza è più sfumata. Praticò la meritocrazia e incoraggiò la tolleranza religiosa, cosa per lo più sconosciuta all'epoca. Dopo la morte di Temüjin, i suoi figli e nipoti fecero dell'impero mongolo il più grande impero contiguo della storia. Kublai Khan, uno dei suoi nipoti, fondò la dinastia Yuan e divenne imperatore di tutta la Cina. Sfortunatamente, i discendenti di Gengis Khan iniziarono una guerra di successione tra loro che distrusse l'enorme impero.

L'ascesa del socialismo (storia mongola contemporanea)

Dopo la caduta dell'impero mongolo, iniziò un periodo di conflitto tra fazioni. Nel 17° secolo, la dinastia Qing assorbì la Mongolia e il buddismo tibetano si diffuse rapidamente. Dopo la caduta della dinastia Qing, la Mongolia ottenne l'indipendenza dalla Repubblica di Cina nel 1921. I bolscevichi russi furono cruciali nell'indipendenza della Mongolia e nel 1924 la Mongolia divenne uno stato socialista. Durante il dominio socialista, migliaia di monaci furono giustiziati senza processo. Come la maggior parte dei paesi socialisti, le pratiche religiose erano proibite. La libertà di stampa era sul letto di morte e le persone che si opponevano al governo furono giustiziate. In breve, la vita era piuttosto squallida per il popolo mongolo. Come altri paesi sotto il dominio sovietico, la Mongolia ha condotto una pacifica rivoluzione democratica e, nel 1990, è diventata una repubblica semipresidenziale. Da allora la Mongolia ha sperimentato una pace e una crescita economica senza precedenti.

Oggi la Mongolia è un paese a reddito medio-basso con un'economia di mercato. Sebbene non sia un paese sviluppato, la Mongolia è progredita a un ritmo notevole dalla caduta del comunismo. Anche se la storia della Mongolia ha un , oggi la Mongolia è diventata uno dei paesi più sicuri al mondo.


Pratiche militari

Le straordinarie conquiste militari dei mongoli sotto Gengis Khan e i suoi successori furono dovute a strategie e tattiche superiori piuttosto che alla forza numerica. Gli eserciti mongoli erano principalmente composti da cavalleria che offriva loro un alto grado di mobilità e velocità. I loro movimenti e le loro manovre erano diretti da segnali e da un servizio di messaggeri ben organizzato. In battaglia si affidavano principalmente ad archi e frecce e ricorrevano al combattimento da uomo a uomo solo dopo aver disorganizzato le file nemiche. Gli armamenti e le tattiche mongole erano più adatti alle pianure aperte e ai paesi pianeggianti che alle regioni montuose e boscose. Per l'assedio delle città murate si assicuravano spesso l'assistenza di artigiani e ingegneri di popoli conquistati tecnicamente avanzati come cinesi, persiani e arabi.

Un altro fattore che contribuì al travolgente successo delle loro spedizioni fu l'abile uso di spie e propaganda. Prima di attaccare di solito chiedevano la resa volontaria e offrivano la pace. Se questo è stato accettato, la popolazione è stata risparmiata. Se, tuttavia, la resistenza doveva essere superata, ne risultava invariabilmente un massacro all'ingrosso o almeno la riduzione in schiavitù, risparmiando solo coloro le cui abilità o abilità speciali erano considerate utili. In caso di resa volontaria, tribù o soldati venivano spesso incorporati nelle forze mongole e trattati come federati. La lealtà personale dei governanti federati al khan mongolo ha giocato un ruolo importante, poiché normalmente non venivano conclusi trattati formali. Gli eserciti “mongoli”, quindi, erano spesso costituiti solo da una minoranza di etnia mongola.


La morte di Gengis Khan

Gengis Khan cercò sacerdoti taoisti, che credeva conoscessero il segreto della vita eterna. Tuttavia, nel bel mezzo di una campagna contro il popolo Tangut (che secondo lui aveva infranto la parola datagli) morì, apparentemente per cause naturali. Il suo corpo fu restituito in Mongolia e si dice che la sua tomba fosse relativamente modesta per un sovrano della sua statura, anche se la sua posizione è oggi sconosciuta.

Dopo la sua morte gli successe il figlio Ogedai fino alla sua morte nel 1241. Rossabi nota che le successioni future furono contestate, portando a dispute, guerre e infine alla rottura dell'impero in diversi stati. "Tali conflitti e la conseguente disunione sarebbero stati i fattori principali del crollo dell'impero mongolo", scrive.

Per le persone che divennero sudditi dell'impero, l'ascesa di Gengis Khan fu sorprendente e, per alcuni, quasi divina.

&ldquoPrima della comparsa di (Gengis Khan) non avevano capo o governante. Ogni tribù o due tribù vivevano separatamente, non erano unite l'una con l'altra e c'erano continui combattimenti e ostilità tra di loro", ha scritto Juvayni.

Ma quando "la fenice della prosperità desidera fare del tetto di un uomo la sua dimora, e il gufo della sfortuna perseguitare la soglia di un altro ... né la scarsità di attrezzature né la debolezza delle condizioni impediscono all'uomo fortunato di raggiungere il suo obiettivo ..."


Il Grande Khan

Il crescente potere di Kublai non è passato inosservato a Mongke, che ha inviato due dei suoi fidati aiutanti nella nuova capitale di Kublai per indagare sulla riscossione delle entrate. Dopo un'ispezione frettolosa, hanno scoperto quelle che sostenevano essere numerose violazioni della legge e hanno iniziato a epurare violentemente l'amministrazione degli alti funzionari cinesi.

I consiglieri confuciani e buddisti di Kublai persuasero Kublai a rivolgersi di persona a suo fratello a livello familiare. Monkge - di fronte a un conflitto religioso tra buddisti e taoisti e alla necessità di alleati per conquistare la dinastia Song nel sud della Cina - ha fatto pace con Kublai.

Kublai tenne un dibattito nella sua nuova capitale nel 1258. Alla fine dichiarò i taoisti i perdenti del dibattito e punì i loro leader convertendo con la forza loro ei loro templi al buddismo e distruggendo i testi.

Mongke lanciò la sua campagna contro la dinastia Song e ordinò al fratello minore Arik Boke di proteggere la capitale mongola del Karakorum. Nel 1259, Mongke morì in battaglia e Kublai apprese della morte di suo fratello mentre combatteva contro i Song nella provincia del Sichuan.

Arik Boke raccolse truppe e tenne un'assemblea (chiamata a kuriltai) in Karakorum, dove fu chiamato il Gran Khan.

Kublai e Hulegu, che erano tornati dal Medio Oriente dopo aver appreso della morte di Mongke, tennero kurilta – Kublai è stato nominato Gran Khan, scatenando una guerra civile, che sarebbe finita con la resa di Arik Boke nel 1264.


2. Sfide

Sia che fosse motivato a conquistare dalla carestia nelle pianure mongole, dal bisogno di cavalli dopo grandi battaglie, o dalla convinzione di avere il diritto divino di conquistare il mondo, le sue forze si opposero ai migliori eserciti del suo tempo. Gengis Khan trasformò la società mongola da una società basata su uno stile di vita tribale tradizionale in una governata da abili governanti con autorità che abbracciano vaste porzioni del globo conosciuto. Fino ad allora, i mongoli non avevano mai avuto un singolo capo o sovrano su di loro nel loro insieme. Dopo una sanguinosa lotta per unirli, Gengis Khan aveva a sua disposizione un milione di combattenti e il mondo davanti a lui da saccheggiare.


Contenuti

Lignaggio

Gengis Khan era imparentato da parte di suo padre con Khabul Khan, Ambaghai e Hotula Khan, che avevano guidato la confederazione mongola di Khamag ed erano discendenti di Bodonchar Munkhag (c. 900). Quando la dinastia Jurchen Jin passò il sostegno dai mongoli ai tartari nel 1161, distrussero Khabul Khan. [22] [23]

Il padre di Gengis Khan, Yesügei (capo del clan Kiyat-Borjigin [10] e nipote di Ambaghai e Hotula Khan), emerse come capo del clan mongolo al potere. Questa posizione fu contestata dal clan rivale Tayichi'ud, che discendeva direttamente da Ambaghai. Quando i tartari divennero troppo potenti dopo il 1161, i Jin cambiarono il loro sostegno dai tartari ai keraiti. [24] [25]

Nascita

Poco si sa della prima infanzia di Gengis Khan, a causa della mancanza di documenti scritti contemporanei. Le poche fonti che danno un'idea di questo periodo spesso contraddicono.

Temüjin significa "fabbro". [26] Secondo Rashid al-Din Hamadani, pantaloni chino costituì quel ramo dei mongoli che esisteva da Ergenekon fondendo il fianco di ferro della montagna. Esisteva una tradizione che vedeva Gengis Khan come un fabbro. Il nome di Gengis era Temüjin era equiparato a Turco-Mongol temürci(n), "fabbro". Paul Pelliot vide che la tradizione secondo cui Gengis era un fabbro era infondata sebbene ben consolidata dalla metà del XIII secolo. [27]

Gengis Khan nacque probabilmente nel 1162 [nota 2] a Delüün Boldog, vicino al monte Burkhan Khaldun e ai fiumi Onon e Kherlen nell'odierna Mongolia settentrionale, vicino all'attuale capitale Ulan Bator. La storia segreta dei mongoli riferisce che Temüjin nacque stringendo un grumo di sangue nel pugno, un segno tradizionale che era destinato a diventare un grande leader. Era il primo figlio di Hoelun, seconda moglie di suo padre Yesügei, che era un capo Kiyad di primo piano nella confederazione mongola Khamag e alleato di Toghrul della tribù keraita. [28] Secondo il Storia segreta, Temüjin prende il nome dal capo tataro Temüjin-üge che suo padre aveva appena catturato.

Il clan di Yesukhei era Borjigin (Боржигин), e Hoelun proveniva dal sottolignaggio di Olkhunut della tribù Khongirad. [29] [30] Come altre tribù, erano nomadi. Il nobile background di Temüjin gli rese più facile sollecitare l'aiuto e infine consolidare le altre tribù mongole. [31]

Primi anni e famiglia

Temüjin aveva tre fratelli Hasar, Hachiun e Temüge, una sorella Temülen e due fratellastri Begter e Belgutei. Come molti dei nomadi della Mongolia, la prima infanzia di Temüjin fu difficile. [32] Suo padre organizzò un matrimonio per lui e lo consegnò all'età di nove anni alla famiglia della sua futura moglie Börte della tribù Khongirad. Temüjin doveva vivere lì servendo il capo della famiglia Dai Setsen fino all'età da marito di 12 anni. [33] [34]

Mentre si dirigeva a casa, suo padre si imbatté nei vicini tartari, che erano stati a lungo nemici mongoli, e gli offrirono cibo che lo avvelenava. Dopo aver appreso questo, Temüjin tornò a casa per rivendicare la posizione di suo padre come capo. Ma la tribù rifiutò e abbandonò la famiglia, lasciandola senza protezione. [35]

Per diversi anni, la famiglia visse in povertà, sopravvivendo principalmente a frutti selvatici, carcasse di bue, marmotte e altri piccoli animali uccisi da Temüjin e dai suoi fratelli. Il fratellastro maggiore di Temüjin, Begter, iniziò a esercitare il potere come il maschio più anziano della famiglia e alla fine avrebbe avuto il diritto di rivendicare Hoelun (che non era sua madre) come moglie. [36] Il risentimento di Temüjin esplose durante una battuta di caccia quando Temüjin e suo fratello Khasar uccisero Begter. [36]

In un raid intorno al 1177, Temüjin fu catturato dagli ex alleati di suo padre, i Tayichi'ud, e ridotto in schiavitù, secondo quanto riferito con un cangue (una sorta di ceppi portatili). Con l'aiuto di una guardia simpatica, fuggì di notte dalla ger (yurta) nascondendosi in un crepaccio del fiume. [37] La ​​fuga fece guadagnare a Temüjin una reputazione. Ben presto, Jelme e Bo'orchu unirono le forze con lui. Loro e il figlio della guardia Chilaun alla fine divennero generali di Gengis Khan. [38]

A quel tempo, nessuna delle confederazioni tribali della Mongolia era unita politicamente e i matrimoni combinati venivano spesso usati per consolidare alleanze temporanee. Temüjin è cresciuto osservando il duro clima politico, che includeva guerre tribali, furti, incursioni, corruzione e vendetta tra confederazioni, aggravate da interferenze dall'estero, come dalla Cina al sud. [39] La madre di Temüjin, Hoelun, gli insegnò molte lezioni, in particolare la necessità di forti alleanze per garantire la stabilità in Mongolia. [40]

Come era comune per i potenti uomini mongoli, Gengis Khan aveva molte mogli e concubine. [41] [42] Spesso acquisiva mogli e concubine da imperi e società che aveva conquistato, queste donne erano spesso principesse o regine che gli venivano fatte prigioniere o donate a lui. [42] Gengis Khan diede a molte delle sue mogli di alto rango le proprie ordos o campi in cui vivere e gestire. Ogni campo conteneva anche mogli, concubine e persino bambini. Era compito del Kheshig (guardia imperiale mongola) proteggere le yurte delle mogli di Gengis Khan. Le guardie dovevano prestare particolare attenzione alla yurta individuale e al campo in cui dormiva Gengis Khan, che poteva cambiare ogni notte mentre visitava diverse mogli. [43] Quando Gengis Khan partiva per le sue conquiste militari, di solito portava con sé una moglie e lasciava il resto delle sue mogli (e concubine) a gestire l'impero in sua assenza. [44]

Borte

Il matrimonio tra Börte e Gengis Khan (allora noto come Temüjin) è stato organizzato da suo padre e Yesügei, il padre di Temüjin, quando lei aveva 10 anni e lui aveva 9 anni. [45] [46] Temüjin rimase con lei e la sua famiglia finché non fu richiamato per prendersi cura di sua madre e dei suoi fratelli minori, a causa dell'avvelenamento di Yesügei da parte dei nomadi tartari. [47] Nel 1178, circa 7 anni dopo, Temüjin viaggiò a valle lungo il fiume Kelüren per trovare Börte. Quando il padre di Börte vide che Temüjin era tornato per sposare Börte, fece "unire la coppia come marito e moglie". Con il permesso di suo padre, Temüjin portò Börte e sua madre a vivere nella yurta di famiglia. La dote di Börte era una bella giacca di zibellino nero. [48] ​​[49] Subito dopo il matrimonio tra loro, i Tre Merkit attaccarono il loro accampamento familiare all'alba e rapirono Börte. [50] Fu data a uno dei loro guerrieri come bottino di guerra. Temüjin era profondamente addolorato per il rapimento di sua moglie e ha osservato che il suo "letto è stato svuotato" e il suo "seno è stato lacerato". [51] Temüjin la salvò diversi mesi dopo con l'aiuto dei suoi alleati Wang Khan e Jamukha. [52] Molti studiosi descrivono questo evento come uno dei crocevia chiave nella vita di Temüjin, che lo spinse lungo il percorso verso il conquistatore.

"Mentre il saccheggio e il saccheggio continuavano, Temüjin si muoveva tra le persone che stavano fuggendo in fretta, chiamando: "Börte, Börte!" E così si avvicinò a lei, perché Lady Börte era tra quelle persone in fuga. Sentì la voce di Temüjin e, riconoscendola, scese dal carro e corse verso di lui. Sebbene fosse ancora notte, Lady Börte e Qo'aqčin riconobbero entrambe le redini e le catene di Temüjin e le afferrarono. Al chiaro di luna li guardò, riconobbe Lady Börte e caddero l'uno nelle braccia dell'altra.» -La storia segreta dei mongoli [51]

Börte è stata tenuta prigioniera per otto mesi e ha dato alla luce Jochi subito dopo essere stata salvata. Ciò ha lasciato dubbi su chi fosse il padre del bambino, perché il suo rapitore l'ha presa come "moglie" e potrebbe averla messa incinta. [50] Nonostante ciò, Temüjin lasciò che Jochi rimanesse in famiglia e lo rivendicò come suo figlio. Börte ebbe altri tre figli, Chagatai (1183-1242), Ögedei (1186-1241) e Tolui (1191-1322). Temüjin ebbe molti altri figli con altre mogli, ma furono esclusi dalla successione, solo i figli di Börte potevano essere considerati suoi eredi. Börte era anche la madre di diverse figlie, Kua Ujin Bekhi, Alakhai Bekhi, Alaltun, Checheikhen, Tümelün e Tolai. Tuttavia, la scarsa sopravvivenza dei registri mongoli significa che non è chiaro se abbia dato alla luce tutti loro. [53]

Yesugen

Durante la sua campagna militare contro i tartari, Temüjin si innamorò di Yesugen e la prese in moglie. Era la figlia di un capo tataro di nome Yeke Cheren che l'esercito di Temüjin aveva ucciso durante la battaglia. Terminata la campagna militare contro i tartari, Yesugen, uno dei sopravvissuti, andò da Temüjin, che dormì con lei. Secondo la Storia Segreta dei Mongoli, mentre facevano sesso Yesugen chiese a Temüjin di trattarla bene e di non scartarla. Quando Temüjin sembrava essere d'accordo con questo, Yesugen gli raccomandò di sposare anche sua sorella Yesui. [54]

Essendo amato da lui, Yisügen Qatun ha detto: "Se piace al Qa'an, si prenderà cura di me, considerandomi un essere umano e una persona che vale la pena mantenere. Ma mia sorella maggiore, che si chiama Yisüi, è superiore a me: è davvero adatta per un sovrano.'

Entrambe le sorelle tartare, Yesugen e Yesui, entrarono a far parte delle principali mogli di Temüjin e ricevettero i propri campi da gestire. Temüjin prese anche una terza donna dai tartari, una concubina sconosciuta. [56]

Su raccomandazione di sua sorella Yesugen, Temüjin fece rintracciare e rapire Yesui dai suoi uomini. Quando fu portata a Temüjin, la trovò piacevole come promesso e così la sposò. [57] Le altre mogli, madri, sorelle e figlie dei tartari erano state spartite e date a uomini mongoli. [56] Le sorelle tartare, Yesugen e Yesui, erano due delle mogli più influenti di Gengis Khan. Gengis Khan portò con sé Yesui quando partì per la sua spedizione finale contro l'impero Tangut. [58]

Khulan

Khulan entrò nella storia mongola quando suo padre, il capo dei Merkit Dayir Usan, si arrese a Temüjin nell'inverno del 1203-04 e gliela diede. Ma almeno secondo la Storia Segreta dei Mongoli, Khulan e suo padre furono arrestati da Naya'a, uno degli ufficiali di Temüjin, che apparentemente stava cercando di proteggerli dai soldati mongoli che si trovavano nelle vicinanze. Dopo essere arrivati ​​tre giorni dopo il previsto, Temüjin sospettava che Naya'a fosse motivato dai suoi sentimenti carnali verso Khulan per aiutare lei e suo padre. Mentre Temüjin stava interrogando Naya'a, Khulan parlò in sua difesa e invitò Temüjin a fare sesso con lei e a ispezionare personalmente la sua verginità, cosa che gli fece piacere. [59]

Alla fine Temüjin accettò la resa di Dayir Usan e Khulan come sua nuova moglie. Tuttavia, Dayir Usan in seguito ritrasse la sua resa, ma lui e i suoi sudditi furono infine sottomessi, i suoi beni saccheggiati e lui stesso ucciso. Temüjin continuò a condurre campagne militari contro i Merkit fino alla loro definitiva dispersione nel 1218. Khulan fu in grado di raggiungere uno status significativo come una delle mogli di Temüjin e gestiva uno dei grandi campi mogli, in cui vivevano altre mogli, concubine, bambini e animali. Ha dato alla luce un figlio di nome Gelejian, che ha continuato a partecipare con i figli di Börte alle campagne militari del padre. [60]

Möge Khatun

Möge Khatun era una concubina di Gengis Khan e in seguito divenne moglie di suo figlio Ögedei Khan. [61] Lo storico persiano Ata-Malik Juvayni registra che Möge Khatun "fu data a Chinggis Khan da un capo della tribù Bakrin, e l'amava moltissimo". Anche Ögedei la favoriva e lei lo accompagnava nelle sue spedizioni di caccia. [62] Non risulta che abbia avuto figli. [63]

Juerbiesu

Juerbiesu era un'imperatrice di Qara Khitai, dell'impero mongolo e di Naiman. Era una rinomata bellezza nelle pianure. In origine era una concubina favorita di Inanch Bilge khan e dopo la sua morte divenne la consorte di suo figlio Tayang Khan. Poiché Tayang Khan era un sovrano inutile, Juerbiesu aveva il controllo di quasi tutto il potere nella politica di Naiman. [64]

Ebbe una figlia di nome Principessa Hunhu (渾忽公主) con Yelü Zhilugu, il sovrano di Liao. Dopo che Gengis Khan distrusse la tribù Naiman e Tayang Khan fu ucciso, Juerbiesu fece diverse osservazioni offensive sui mongoli, descrivendo i loro vestiti come sporchi e puzzolenti. Tuttavia, ha improvvisamente annullato le sue affermazioni e ha visitato la tenda di Gengis Khan da sola. La interrogò sulle osservazioni ma fu subito attratto dalla sua bellezza. Dopo aver passato la notte con lui, Juerbiesu promise di servirlo bene e la prese come una delle sue imperatrici. Il suo status era solo inferiore a Khulan e Borte. [ citazione necessaria ]

Ibaqa Beki

Ibaqa era la figlia maggiore del capo di Kerait Jakha Gambhu, che si alleò con Gengis Khan per sconfiggere i Naiman nel 1204. Come parte dell'alleanza, Ibaqa fu data in moglie a Gengis Khan. [65] Era la sorella di Begtütmish, che sposò il figlio di Gengis Khan, Jochi, e Sorghaghtani Beki, che sposò il figlio di Gengis Khan, Tolui. [65] [66] Dopo circa due anni di matrimonio senza figli, Gengis Khan divorziò bruscamente da Ibaqa e la diede al generale Jürchedei, un membro del clan Uru'ut e che aveva ucciso Jakha Gambhu dopo che quest'ultimo si era rivolto contro Gengis Khan. [65] [67] La ​​ragione esatta di questo nuovo matrimonio è sconosciuta: secondo La storia segreta dei mongoli, Gengis Khan diede Ibaqa a Jürchedei come ricompensa per il suo servizio nel ferire Nilga Senggum nel 1203 e, più tardi, nell'uccidere Jakha Gambhu. [65] Al contrario, Rashid al-Din in Jami' al-tawarikh afferma che Gengis Khan ha divorziato da Ibaqa a causa di un incubo in cui Dio gli ha ordinato di darla via immediatamente, e Jürchedei era a guardia della tenda. [65] Indipendentemente dalla logica, Gengis Khan permise a Ibaqa di mantenere il suo titolo di Khatun anche nelle sue seconde nozze, e chiese che gli avrebbe lasciato un pegno della sua dote con cui potesse ricordarla. [65] [67] Le fonti concordano anche sul fatto che Ibaqa fosse piuttosto ricca. [68]

In the early 12th century, the Central Asian plateau north of China was divided into several prominent tribal confederations, including Naimans, Merkits, Tatars, Khamag Mongols, and Keraites, that were often unfriendly towards each other, as evidenced by random raids, revenge attacks, and plundering.

Early attempts at power

Temüjin began his ascent to power by offering himself as an ally (or, according to other sources, a vassal) to his father's anda (sworn brother or blood brother) Toghrul, who was Khan of the Keraites, and is better known by the Chinese title "Wang Khan", which the Jurchen Jin dynasty granted him in 1197. This relationship was first reinforced when Börte was captured by the Merkits. Temüjin turned to Toghrul for support, and Toghrul offered 20,000 of his Keraite warriors and suggested that Temüjin involve his childhood friend Jamukha, who had himself become Khan of his own tribe, the Jadaran. [69]

Although the campaign rescued Börte and utterly defeated the Merkits, it also paved the way for the split between Temüjin and Jamukha. Before this, they were blood brothers (anda) vowing to remain eternally faithful.

Rift with Jamukha and defeat at Dalan Balzhut

As Jamukha and Temüjin drifted apart in their friendship, each began consolidating power, and they became rivals. Jamukha supported the traditional Mongolian aristocracy, while Temüjin followed a meritocratic method, and attracted a broader range and lower class of followers. [70] Following his earlier defeat of the Merkits, and a proclamation by the shaman Kokochu that the Eternal Blue Sky had set aside the world for Temüjin, Temüjin began rising to power. [71] In 1186, Temüjin was elected khan of the Mongols. Threatened by this rise, Jamukha attacked Temujin in 1187 with an army of 30,000 troops. Temüjin gathered his followers to defend against the attack, but was decisively beaten in the Battle of Dalan Balzhut. [71] [72] However, Jamukha horrified and alienated potential followers by boiling 70 young male captives alive in cauldrons. [73] Toghrul, as Temüjin's patron, was exiled to the Qara Khitai. [74] The life of Temüjin for the next 10 years is unclear, as historical records are mostly silent on that period. [74]

Return to power

Around the year 1197, the Jin initiated an attack against their formal vassal, the Tatars, with help from the Keraites and Mongols. Temüjin commanded part of this attack, and after victory, he and Toghrul were restored by the Jin to positions of power. [74] The Jin bestowed Toghrul with the honorable title of Ong Khan, and Temüjin with a lesser title of j'aut quri. [75]

Around 1200, the main rivals of the Mongol confederation (traditionally the "Mongols") were the Naimans to the west, the Merkits to the north, the Tanguts to the south, and the Jin to the east.

In his rule and his conquest of rival tribes, Temüjin broke with Mongol tradition in a few crucial ways. He delegated authority based on merit and loyalty, rather than family ties. [76] As an incentive for absolute obedience and the Yassa code of law, Temüjin promised civilians and soldiers wealth from future war spoils. When he defeated rival tribes, he did not drive away their soldiers and abandon their civilians. Instead, he took the conquered tribe under his protection and integrated its members into his own tribe. He would even have his mother adopt orphans from the conquered tribe, bringing them into his family. These political innovations inspired great loyalty among the conquered people, making Temüjin stronger with each victory. [76]

Rift with Toghrul

Senggum, son of Toghrul (Wang Khan), envied Genghis Khan's growing power and affinity with his father. He allegedly planned to assassinate Genghis Khan. Although Toghrul was allegedly saved on multiple occasions by Genghis Khan, he gave in to his son [77] and became uncooperative with Genghis Khan. Genghis Khan learned of Senggum's intentions and eventually defeated him and his loyalists.

One of the later ruptures between Genghis Khan and Toghrul was Toghrul's refusal to give his daughter in marriage to Jochi, Genghis Khan's first son. This was disrespectful in Mongolian culture and led to a war. Toghrul allied with Jamukha, who already opposed Genghis Khan's forces. However, the dispute between Toghrul and Jamukha, plus the desertion of a number of their allies to Genghis Khan, led to Toghrul's defeat. Jamukha escaped during the conflict. This defeat was a catalyst for the fall and eventual dissolution of the Keraite tribe. [78]

After conquering his way steadily through the Alchi Tatars, Keraites, and Uhaz Merkits and acquiring at least one wife each time, Temüjin turned to the next threat on the steppe, the Turkic Naimans under the leadership of Tayang Khan with whom Jamukha and his followers took refuge. [60] The Naimans did not surrender, although enough sectors again voluntarily sided with Genghis Khan.

In 1201, a khuruldai elected Jamukha as Gür Khan, "universal ruler", a title used by the rulers of the Qara Khitai. Jamukha's assumption of this title was the final breach with Genghis Khan, and Jamukha formed a coalition of tribes to oppose him. Before the conflict, several generals abandoned Jamukha, including Subutai, Jelme's well-known younger brother. After several battles, Jamukha was turned over to Genghis Khan by his own men in 1206. [ citazione necessaria ]

Secondo il Secret History, Genghis Khan again offered his friendship to Jamukha. Genghis Khan had killed the men who betrayed Jamukha, stating that he did not want disloyal men in his army. Jamukha refused the offer, saying that there can only be one sun in the sky, and he asked for a noble death. The custom was to die without spilling blood, specifically by having one's back broken. Jamukha requested this form of death, although he was known to have boiled his opponents' generals alive. [ citazione necessaria ]

Sole ruler of the Mongol plains (1206)

The part of the Merkit clan that sided with the Naimans were defeated by Subutai, who was by then a member of Genghis Khan's personal guard and later became one of Genghis Khan's most successful commanders. The Naimans' defeat left Genghis Khan as the sole ruler of the Mongol steppe – all the prominent confederations fell or united under his Mongol confederation.

Accounts of Genghis Khan's life are marked by claims of a series of betrayals and conspiracies. These include rifts with his early allies such as Jamukha (who also wanted to be a ruler of Mongol tribes) and Wang Khan (his and his father's ally), his son Jochi, and problems with the most important shaman, who allegedly tried to drive a wedge between him and his loyal brother Khasar. His military strategies showed a deep interest in gathering intelligence and understanding the motivations of his rivals, exemplified by his extensive spy network and Yam route systems. He seemed to be a quick student, adopting new technologies and ideas that he encountered, such as siege warfare from the Chinese. He was also ruthless, demonstrated by his tactic of measuring against the linchpin, used against the tribes led by Jamukha.

As a result, by 1206, Genghis Khan had managed to unite or subdue the Merkits, Naimans, Mongols, Keraites, Tatars, Uyghurs, and other disparate smaller tribes under his rule. This was a monumental feat. It resulted in peace between previously warring tribes, and a single political and military force. The union became known as the Mongols. At a Khuruldai, a council of Mongol chiefs, Genghis Khan was acknowledged as Khan of the consolidated tribes and took the new title "Genghis Khan". The title Khagan was conferred posthumously by his son and successor Ögedei who took the title for himself (as he was also to be posthumously declared the founder of the Yuan dynasty).

According to the Secret History of the Mongols, the chieftains of the conquered tribes pledged to Genghis Khan by proclaiming:

"We will make you Khan you shall ride at our head, against our foes. We will throw ourselves like lightning on your enemies. We will bring you their finest women and girls, their rich tents like palaces." [79] [80]

Genghis Khan was a Tengrist, but was religiously tolerant and interested in learning philosophical and moral lessons from other religions. He consulted Buddhist monks (including the Zen monk Haiyun), Muslims, Christian missionaries, and the Taoist monk Qiu Chuji. [81]

Secondo il Fozu Lidai Tongzai written by Nian Chang (b. 1282) Genghis Khan's viceroy Muqali was pacifying Shanxi in 1219, the homeland of Zen Buddhist monk Haiyun (海雲, 1203–1257), when one of Muqali's Chinese generals, impressed with Haiyun and his master Zhongguan's demeanor, recommended them to Muqali. Muqali then reported on the two to Genghis Khan who issued the following decree on their behalf: "They truly are men who pray to Heaven. I should like to support them with clothes and food and make them chiefs. I'm planning on gathering many of this kind of people. While praying to Heaven, they should not have difficulties imposed on them. To forbid any mistreatment, they will be authorized to act as darqan (possessor of immunity)." Genghis Khan had already met Haiyun in 1214 and been impressed by his reply refusing to grow his hair in the Mongol hairstyle and allowed him to keep his head shaven. [82] After the death of his master Zhongguan in 1220, Haiyun became the head of the Chan (Chinese Zen) school during Genghis Khan's rule and was repeatedly recognized as the chief monk in Chinese Buddhism by subsequent Khans until 1257 when he was succeeded as chief monk by another Chan master Xueting Fuyu the Mongol-appointed abbot of Shaolin monastery. [83]

Genghis Khan summoned and met the Daoist master Qiu Chuji (1148–1227) in Afghanistan in 1222. He thanked Qiu Chuji for accepting his invitation and asked if Qiu Chuji had brought the medicine of immortality with him. Qiu Chuji said there was no such thing as a medicine of immortality but that life can be extended through abstinence. Genghis Khan appreciated his honest reply and asked Qiu Chuji who it is that calls him eternal heavenly man, he himself or others. [84] After Qiu Chuji replied that others call him by that name Genghis Khan decreed that from thenceforth Qiu Chuji should be called "Immortal" and appointed him master of all monks in China, noting that heaven had sent Qiu Chuji to him. Qiu Chuji died in Beijing the same year as Genghis Khan and his shrine became the White Cloud Temple. Following Khans continued appointing Daoist masters of the Quanzhen School at White Cloud Temple. The Daoists lost their privilege in 1258 after the Great Debate organized by Genghis Khan's grandson Möngke Khan when Chinese Buddhists (led by the Mongol-appointed abbot or shaolim zhanglao of Shaolin monastery), Confucians and Tibetan Buddhists allied against the Daoists. Kublai Khan was appointed to preside over this debate (in Shangdu/Xanadu, the third meeting after two debates in Karakorum in 1255 and 1256) in which 700 dignitaries were present. Kublai Khan had already met Haiyun in 1242 and been swayed towards Buddhism. [85]

Genghis Khan's decree exempting Daoists (xiansheng), Buddhists (toyin), Christians (erke'üd) and Muslims (dashmad) from tax duties were continued by his successors until the end of the Yuan dynasty in 1368. All the decrees use the same formula and state that Genghis Khan first gave the decree of exemption. [86] Kublai Khan's 1261 decree in Mongolian appointing the elder of the Shaolin monastery uses the same formula and states "Činggis qan-u jrlg-tur toyid erkegü:d šingšingü:d dašmad aliba alba gubčiri ülü üjen tngri-yi jalbariju bidan-a irüge:r ögün atugai keme:gsen jrlg-un yosuga:r. ene Šaolim janglau-da bariju yabuga:i jrlg ögbei" (According to the decree of Genghis Khan which says may the Buddhists, Christians, Daoists and Muslims be exempt from all taxation and may they pray to God and continue offering us blessings. I have given this decree to the Shaolin elder to carry it). According to Juvaini, Genghis Khan allowed religious freedom to Muslims during his conquest of Khwarezmia "permitting the recitation of the takbir e il azan". However, Rashid-al-Din states there were occasions when Genghis Khan forbade Halal butchering. Kublai Khan revived the decree in 1280 after Muslims refused to eat at a banquet. He forbade Halal butchering and circumcision. The decree of Kublai Khan was revoked after a decade. Genghis Khan met Wahid-ud-Din in Afghanistan in 1221 and asked him if the prophet Muhammad predicted a Mongol conqueror. He was initially pleased with Wahid-ud-Din but then dismissed him from his service saying "I used to consider you a wise and prudent man, but from this speech of yours, it has become evident to me that you do not possess complete understanding and that your comprehension is but small". [87]


The Brutal Military Tactics of the Mongols Make ISIS Look Like Child’s Play

Genghis Khan (1162 – 1227) is the man that led the notorious Mongol, and the man that later became the “Great Khan” of the largest empire in the world. The Mongolian Empire in its prime conquered a large chunk of Asian and eastern Europen territory (four times bigger than the size of Alexander The Great’s territory). The Mongol tribes in the medieval period were considered savages (like any other tribe in the medieval period). The Arab chronicler Ibn Al-Athir wrote: “In the countries that have not yet been overrun by them, everyone spends the night afraid that they may appear there too.”

There was no such thing as a civilian population in Mongolia. War was a full time job where either you were a soldier or somehow supported a soldier. Members of rival tribes were separated and spread among different divisions. Discipline was established by the merciless enforcement of Mongol customs.

The Mongols were so proficient at plundering cities, terrorizing populations, killing soldiers and civilians, and seizing territory that they made Attila the Hun seem like a petty warlord. They massacred hundreds of thousands if not millions, and if the accounts of some historians are to be believed then they might as well created pyramids of skulls of their victims. The Mongol cry “feed the horses” was a signal to rape, murder and plunder the defenseless population.

By comparison with the terrifying acts of civilized armies of the era, the Mongols did not inspire fear by ferocity or cruelty of their acts so much as by the speed and efficiency with which they conquered and their seemingly total disdain for the lives of the rich and powerful. The Mongols unleashed terror as they rode east, but their campaign was more noteworthy for its unprecedented military success against powerful armies and seemingly impregnable cities than for its bloodlust or ostentatious use of public cruelty.

Although the Mongols were unequaled in their brutality, rumors, and stories of their atrocities often seemed much more worse than that of reality. One 13th-century illustrated English manuscript showed a pair of Mongols roasting a skewered victim. The Mongols sometimes ate the livers and hearts of their slain soldiers in hopes of obtaining their spirit and strength.

Historian Morris Rossabi said, “There’s no question that there was a great deal of destruction. Not all the cities were butchered, but some became examples of sowing terror in others. It was psychological warfare. Cities that offered resistance were often spared, escaping violence by offering tributes and letting Mongol soldiers loot unimpeded.”

Even though they were brutal, Genghis Khan’s principle was that every man who submits to his rule will be spared, but anyone who should refuse and oppose him by force of arms or dissension will be annihilated. In the same manner, he has all cities that resisted him transformed into a pile of rubble. Rich provinces were turned into deserts when strong possibilities of rebellion were detected. All these cruelties had a purpose: military necessity, retaliation, terrorization.

It is estimated that in Genghis Khan’s campaigns his army butchered around 40 – 60 million people (around 10% of the world population at the time ). A new study says that Genghis Khan killed so many people, that it was actually good for the environment…


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