Alla lanterna!

Alla lanterna!


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Discorso della Lanterna ai parigini.

  • La tortura di Foulon a Place de Grève, 23 luglio [22] 1789.

    BERTHAULT Pierre Gabriel (1737-1831)

  • Il generale Dalton inseguito da lampioni patriottici.

  • Luigi XVI e Maria Antonietta con la lanterna.

Chiudere

Titolo: Discorso della Lanterna ai parigini.

Autore:

Data di creazione : 1789

Data indicata: 1789

Dimensioni: Altezza 14,1 - Larghezza 9,9

Tecnica e altre indicazioni: Discorso della Lanterna ai parigini, discorso del pubblico ministero Frontespizio del discorso della Lanterna ai parigini di Camille Desmoulins.

Luogo di immagazzinamento: Sito web del Centro storico degli archivi nazionali

Contatto copyright: © Centro storico degli archivi nazionali - Laboratorio di fotografia

Riferimento immagine: Bibl. hist. LEI 582

Discorso della Lanterna ai parigini.

© Centro storico degli archivi nazionali - Laboratorio di fotografia

Chiudere

Titolo: La tortura di Foulon a Place de Grève, 23 luglio [22] 1789.

Autore: BERTHAULT Pierre Gabriel (1737-1831)

Data di creazione : 1789

Data indicata: 23 luglio 1789

Dimensioni: Altezza 24 - Larghezza 29

Tecnica e altre indicazioni: Acquaforte e bulino. Incisione di Pierre Gabriel Berthault, dopo Jean Louis Prieur

Luogo di immagazzinamento: Sito web del Museo Carnavalet (Parigi)

Contatto copyright: © Fototeca dei Musei della Città di Parigi - Cliché Degraces

Riferimento immagine: 2004 CAR 0141 NB / HIST PC 006 BIS B / Inv G 27878

La tortura di Foulon a Place de Grève, 23 luglio [22] 1789.

© Fototeca dei Musei della Città di Parigi - Cliché Degraces

Chiudere

Titolo: Il generale Dalton inseguito da lampioni patriottici.

Autore:

Data di creazione : 1790

Data indicata: 1790

Dimensioni: Altezza 13 - Larghezza 9

Tecnica e altre indicazioni: pubblicato in Rivoluzioni di Francia e Brabante Volume 2 p 48 v ° N ° 15

Luogo di immagazzinamento: Sito web del Centro storico degli archivi nazionali

Contatto copyright: © Centro storico degli archivi nazionali - Sito web del workshop fotografico

Riferimento immagine: AD XX / A 528

Il generale Dalton inseguito da lampioni patriottici.

© Centro storico degli archivi nazionali - Laboratorio di fotografia

Chiudere

Titolo: Luigi XVI e Maria Antonietta con la lanterna.

Autore:

Data indicata:

Dimensioni: Altezza 0 - Larghezza 0

Tecnica e altre indicazioni: Il traditore Luigi XVI, incisione, a VilleneuveH. 25,5 x L. 19,5 cm Sul lampione: Questa sospensione merita una decadenza. Nel titolo e nella didascalia: Il traditore Luigi XVI giura al disprezzo e all'esecrazione della nazione francese nella sua più remota posterità: il 10 agosto 1792 fu ancora più terribile del 24 agosto 1572 e Luigi XVI, mostro molto diverso da Carlo IX ... La pantera austriaca, incisione, a VilleneuveH. 29 x L. 20 cmLa pantera austriaca condannata al disprezzo e all'esecrazione della nazione francese nella sua più remota posterità, questa spaventosa Messalina, frutto di uno dei più licenziosi concubinati, è composta di materia eterogenea, composta da diverse razze, in parte lorenesi, tedesche , Austriaco, boemo, ecc.

Luogo di immagazzinamento: Sito web del Museo Carnavalet (Parigi)

Contatto copyright: © Fototeca dei Musei della Città di Parigi - Luigi XVI: Cliché Lafermann / Marie-Antoinnette: Cliché Ladet

Riferimento immagine: G 623065 / G 623064

Luigi XVI e Maria Antonietta con la lanterna.

© Fototeca dei Musei della Città di Parigi - Luigi XVI: Cliché Lafermann / Marie-Antoinnette: Cliché Ladet

Data di pubblicazione: maggio 2005

Contesto storico

L'aumento della violenza nel luglio 1789

Il licenziamento di Necker da parte del re, nel luglio 1789, appare nel contesto angosciato e agitato della capitale come segnale di bancarotta e controrivoluzione. I disordini generalizzati rivelano tanto la minaccia vitale avvertita dalla comunità alla sua esistenza quanto l'indebolimento dello Stato perché, fino ad ora, il suo potere era affermato dalla sua capacità di assicurare il monopolio dell'esercizio della violenza. .

Rinasce allora un'arcaica tradizione di massacro; basta una voce su un complotto, immaginario o reale, e la folla si accende per punire i "colpevoli", in modo preventivo. Il 22 luglio, Foulon de Doué, che ha sostituito Necker in Finanza, e l'intendente di Parigi Bertier de Sauvigny, suo genero, sono stati ricercati, linciati e impiccati dalla folla a una lanterna in Place de Grève, perché considerati agenti di una politica controrivoluzionaria.

Opuscoli anonimi fomentano questi movimenti popolari e spingono per una giustizia rapida. È solo dall'inizio del 1791 che questa pratica popolare sarà ripresa dai gradi inferiori del potere, che si appropreranno dei metodi per abbattere l'opposizione.

Analisi delle immagini

La lanterna, simbolo della giustizia popolare

Il discorso di Lanterna ai parigini

Camille Desmoulins (1760-1794), che ha chiesto l'insurrezione del 12 luglio 1789 al Palais-Royal, ha ravvivato la sua popolarità grazie al Il discorso di Lanterna ai parigini, opuscolo pubblicato poco dopo l'esecuzione sommaria di Foulon e Bertier de Sauvigny (22 luglio).

Dalla prima pagina, un'incisione lo ritrae con il soprannome di “Procuratore Generale della Lanterna”. Circondato da un attento e pacifico pubblico di parigini di ogni condizione, si rivolge a questa fatale lanterna. Situato in Place de Grève, di fronte all'Hôtel de Ville, è semplicemente posizionato sopra un busto di Luigi XIV, all'angolo di una drogheria, una drogheria e una cioccolataia. Tolto il lampione, rimane solo il ramo di ferro sotto il quale i rivoltosi urlavano e trascinavano gli uomini che volevano impiccare. Il triste grido "Alla lanterna! »Data di queste esecuzioni sommarie.

L'amabile messa in scena dell'incisione che incensa la lanterna come simbolo benefico di rapida giustizia popolare va di pari passo con il sinistro progetto del Discorso : giustifica per iscritto il linciaggio della popolazione. Il pamphlet ricopre gli apostrofi ironici e geniali, giustificandoli a posteriori da una trama dubbia e dall'efficacia dell'azione. Desmoulins simpatizza non solo con l'entusiasmo, ma anche con la violenza e la crudeltà delle folle parigine, e rende un abominevole omaggio ai loro eccessi.

Fin dall'inizio l'epigrafe mostra il suo irresistibile umorismo: il noto versetto del Vangelo secondo Giovanni "chi fa il male odia la luce" (III, 20) - attribuito per scherno a san Matteo - è provvisto di traduzione iconoclasta: “I mascalzoni non vogliono una lanterna. "Prendere in giro la religione è di moda, di fronte al potere incrinato della Chiesa. Presto la gente investirà i vecchi conventi e le chiese dismesse per creare club e sezioni di quartiere.

La tortura di Foulon, secondo Jean-Louis Prieur

Il disegno di Prieur rivela la realtà dell'evento. Anche se non presta molta attenzione al calvario di Foulon mostrato da lontano, l'accusa di rabbia e vendetta che spinge l'enorme folla esalta una libertà selvaggia, imprevedibile e pericolosa. Poche opere ritraggono folle rivoluzionarie e forme ritualizzate di cui si appropria la giustizia popolare. Questa prima lanterna appesa è avvenuta in Place de Grève, di fronte al municipio, nel luogo in cui si sono svolte per secoli le pene pronunciate dalla giustizia reale. Questo drammatico passato ha dato un senso sotto la Rivoluzione a questo luogo da cui hanno avuto origine, o verso il quale convergevano, i grandi movimenti sacrificali tendenti a significare la supremazia della massa contro i corpi costituiti e le leggi.

Il generale Dalton inseguito da lampioni patriottici

Desmoulins lancia, nel novembre 1789, Le rivoluzioni di Francia e Brabante, giornale che dovrebbe diffondere nuove idee oltre i confini, in “Brabante, Liegi e paesi stranieri che, come la Francia, sfoggiando la coccarda e chiedendo un'assemblea nazionale, meriteranno di occupare un posto in le nostre foglie ”. Accanto al leone, emblema del Brabante (più o meno l'attuale Belgio), il generale Richard Dalton (1715-1790), responsabile dei massacri, è inseguito da lampioni patriottici. L'idea della supremazia della rapida giustizia popolare circola sotto il simbolo della lanterna. Desmoulins ne fa il filo conduttore del suo giornale, e presto sarà il più diffuso dei simboli rivoluzionari: un richiamo ironico, provocatorio e minaccioso della vigilanza del popolo.

Luigi XVI e Maria Antonietta con una lanterna

Dopo la sospensione del re, il 10 agosto 1792, nella casa di Villeneuve apparvero due incisioni che mostravano le teste di Luigi XVI e Maria Antonietta sospese in lanterne. La ghigliottina è in funzione dal 25 aprile 1792, ma mentre l'impiccagione non è più in uso, il simbolo della lanterna indica inequivocabilmente la condanna a morte per i sovrani. "Questa sospensione merita un declino", ironia della sorte l'incisione di Luigi XVI; quella di Maria Antonietta la copre di insulti, assimilandola a Messalin ea un Medici in termini prossimi alla sua requisitoria (12 ottobre 1793).

Interpretazione

Per formare l'opinione pubblica o adulare l'opinione pubblica?

Nel luglio 1789, la sensazione popolare è che il potere politico debba vedere chiaramente, essere vigile, smascherare i traditori e punirli. Desmoulins ha saputo conferirle con la lanterna un simbolo che ben corrisponde al nuovo ruolo che la nazione deve assumere all'alba della Rivoluzione.

Un brillante giornalista e scrittore di pamphlet, era ansioso di fondere l'opinione esitante nella mente del pubblico. Spera di conciliare la rivoluzione popolare, che prende poi la forma di cretini selvaggi, indisciplina ed esecuzioni di strada, con quella che la classe intellettuale conduce secondo le prove della ragione?

Desmoulins, che chiedeva clemenza nel 1794, non mostrò pietà nel 1789 ma lusingò coloro che lo resero famoso, senza forse misurarne le conseguenze. Robespierre lo ha descritto come "un bizzarro composto di verità e bugie, politica e assurdità, opinioni sensate e piani chimerici e peculiari".

  • Assemblea costituente
  • Desmoulins (Camille)
  • esecuzione
  • giorni rivoluzionari
  • Luigi XVI
  • Maria Antonietta
  • Parigi
  • Terrore

Bibliografia

Daniel ARASSE, La ghigliottina e l'immaginazione del terrore, Parigi, Flammarion, 1987. Jean-Paul BERTAUD, La stampa e il potere da Luigi XIII a Napoleone I., Parigi, Perrin, 2000 Patrice GUENIFFEY, The Politics of Terror: Essay on Revolutionary Violence, 1789-1939, Parigi, Fayard, 2000.

Per citare questo articolo

Luce-Marie ALBIGÈS, “Alla lanterna! "


Video: Concerti, agosto sotto le stelle alla Lanterna