"Il giorno della pelosa"



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  • Il giorno dei pelosi, 31 ottobre - 1 novembre 1915.

  • Hairy Day, 25 e 26 dicembre 1915.

Il giorno del peloso, 31 ottobre - 1 novembre 1915.

© Collezioni contemporanee

Hairy Day, 25 e 26 dicembre 1915.

© Collezioni contemporanee

Data di pubblicazione: giugno 2006

Contesto storico

Una guerra che prende piede

L'episodio della battaglia della Marna all'inizio di settembre 1914 unì i francesi dietro i loro combattenti. Ormai sostenibile, quotidiana, non eroica, questa lunga guerra richiede la mobilitazione di tutta la società e comporta la sacralizzazione della figura del peloso.

Analisi delle immagini

Solidarietà francese: la "Sacra Unione" alla prova

Il primo poster, datato novembre 1915, mostra due soldati al fronte: la cornice è emblematica della guerra di posizione. Le rovine visibili sullo sfondo, così come l'albero morto, ricordano la distruzione subita dalle regioni francesi dell'Est e del Nord. La lavorazione del legno che circonda l'immagine, l'argine argilloso, colloca questa scena con dettagli particolarmente precisi in una di queste trincee che, a migliaia, proteggono la Francia. L'aspetto eroico di questa storica resistenza contro il nemico tedesco è illustrato dalla riproduzione del messaggio di Gambetta, eroe della Difesa Nazionale del 1870. Tuttavia il cartellonista non disegna il combattimento, ma una scena di genere nello stile di dipinti classici che mostrano il resto dei soldati. Qui crea un netto contrasto tra il soldato visto da dietro, immerso nell'ombra della guerra, in allerta, e il soldato seduto in piena luce. Il suo sorriso irradia violentemente, come il sole, l'ingresso della casamatta, perché ha appena ricevuto un pacco dalla raccolta organizzata nel retro. Le due medaglie riprodotte in alto a sinistra ea destra, parodie di medaglie militari, sono quelle che il contributore ha ricevuto in pegno di partecipazione.

Il secondo poster, affisso due mesi dopo per segnare un altro "giorno peloso", colloca l'azione dietro e non più davanti. La linea e il colore sono meno precisi, il disegno è più vicino al disegno di stampa. In effetti, le informazioni sono più sobrie, più chiare. Al posto di un titolo stilizzato di difficile lettura, abbiamo qui, in una cornice ben delimitata, una pubblicità che risalta in rosso su sfondo bianco. Si evidenzia il coinvolgimento delle autorità della Repubblica, per incoraggiare i francesi a contribuire ancora una volta. Al centro dell'immagine, questa volta, i due personaggi sono bambini colti sul posto nella loro ricerca di fondi da parte dei passanti. Lo slogan, incarnato dalla frase che dicono i bambini, insiste sul resto dei coraggiosi. Tuttavia, la guerra è molto presente in questa immagine: il ragazzino indossa un kepi identico a quello indossato in fanteria all'inizio del conflitto. La "medaglia pelosa", che gli adorna il petto e testimonia la sua partecipazione allo sforzo bellico, ricorda quelle che premiano gli stessi combattenti. La ragazza leggermente più grande è vestita da infermiera, un promemoria dell'impegno delle donne in guerra.

Interpretazione

Peloso e bambini, stessa lotta

Dai primi mesi del conflitto, la parola "peloso" divenne di uso comune nel senso che aveva nel gergo militare alla fine del XIX secolo.e secolo: "coraggioso", "coraggioso". L'indossare barba e baffi da parte dei soldati al fronte ha poi partecipato al grande successo che il suo impiego ebbe come termine familiare per il padre, il marito, il figlio, il fratello che si sacrificò per i civili nelle retrovie. I due poster illustrano due campagne di opinione che si susseguono in rapida successione. Le date scelte sono simboliche: l'1er Novembre è il giorno di Ognissanti, il 25 dicembre è il giorno di Natale. Il primo poster parla di coloro che sono caduti in battaglia, che sopportano il peggio in una sorta di regno dell'Ade che si estende per 800 chilometri a est ea nord del Paese. Il secondo poster, senza negare l'orrore della guerra e la necessaria solidarietà di tutto il popolo francese, astrae dal fronte e propone una tregua natalizia, un ritorno alla vita familiare e civile. I due disegni illustrano l'esperienza di guerra dei francesi. Alle facce baffute dei pelosi, segnate dalle difficoltà, rispondono le facce innocenti e imploranti dei bambini, forse destinati a diventare orfani. Come spesso accadeva all'epoca, l'immagine dei bambini è doppiamente strumentalizzata: in primo luogo, cerchiamo di attirare l'attenzione e la compassione degli adulti. Anche i bambini ricevono cure e sono costretti ad adottare, sempre più spesso, preoccupazioni e comportamenti degli adulti. Questo sforzo da solo è una testimonianza dell'ampiezza e della profondità di una guerra totale.

  • esercito
  • Guerra del 14-18
  • nazionalismo
  • peloso
  • propaganda

Bibliografia

Jean-Jacques BECKER, I francesi nella Grande Guerra, Parigi, Robert Laffont, 1980. Jean-Jacques BECKER e Serge BERSTEIN, Vittorie e frustrazioni, Parigi, Le Seuil, 1990. Laurent GERVEREAU, "Propaganda per immagine in Francia, 1914-1918. Temi e modi di rappresentazione" in Laurent GERVEREAU e Christophe PROCHASSON, Immagini del 1917, Nanterre, B.D.I.C., 1987.Yves POURCHER, Giorni di guerra. La vita quotidiana dei francesi tra il 1914 e il 1918, Parigi, Hachette, coll. "Pluriel", 1995. Stéphane AUDOIN-ROUZEAU, Guerra dei bambini, 1914-1918: Saggio di storia culturale, Parigi, Armand Colin, 1993. Pierre VALLAUD, 14-18, prima guerra mondiale, volumi I e II, Parigi, Fayard, 2004.

Per citare questo articolo

Alexandre SUMPF, "Il giorno della pelosa" "


Video: LA PELOSA DI STINTINO - SARDINIA ROAD TRIP DAY#3